Alle ved om hatten tip . Når dutip din hattil nogen, siger dudu respekterer dem eller det arbejde, de laver. Men det er ikke alt, det handler om. Disse dage - selvom det har en lang historie i det høflige samfund, der går tilbage til middelalderen - er 'hatten' endda blevet et verbalt udtryk, beregnet til at takke eller lykønske. (Du ser det ofte også i bunden af artiklerne i form af '[H / T]' som en måde for forfattere at angive, hvor de oprindeligt hentede information fra.) Så hvordan tipede hatten i alle dens former, start?
Sandsynligvis populær i anglo-vestlige samfund i det etikettebesatte 18. og 19. århundrede , skikken med at vippe eller doffe, en hat henviser til den almindelige praksis at røre ved hatten eller løfte den helt af hovedet som en høflig metode til at hilse eller sige farvel. Det blev betragtet som høfligt og respektfuldt at fjerne en hat fuldt ud (til doff det) i en række formelle situationer var det kun fint at vippe for afslappede hilsener.
Ser jeg dog længere tilbage, Brewer's Dictionary of Phrase and Fable påstande at fjernelse af hatten er 'et levn fra den gamle skik med at tage hjelmen af, når der ikke er nogen fare nær. En mand tager hatten af for at vise, at han tør stå ubevæbnet i din nærværelse. ' Efter denne logik krævede de andre øjeblikke, når man fjernede hatten - når man f.eks. Kom ind i et medicinsk anlæg eller kirke, og især når man var i en dames nærværelse. Det, der forvandledes til et afslappet show af høflighed og etikette, begyndte som en demonstration af sårbarhed og tillid.
Vippe af hatten blev en etableret skik for den respektable, hatebærende herre (især victorianerne, skønt traditionen er blevet dokumenteret ret konsekvent gennem århundrederne). Penelope J. Corfield , Professor emeritus i Department of History, Royal Holloway, ved University of London, redegør for konsekvenserne tydeligt i sit essay fra 1989 'Dress for Deference and Dissent: Hats and the Decline of Hat Honor' : 'Frem for alt, da hovedet var symbol på autoritet, var dækning eller afdækning af hovedet i det vestlige samfund for mænd et vigtigt signal om relativ status.' Konceptet og forskellige former for 'hat-ære' havde store sociale konsekvenser (og var naturligvis bundet med det komplicerede ved at bøje sig).
Den afslappede og alligevel høflige hattenning talte volumener af sig selv og viste en persons smag, samtidig med at det tillod en anerkendelse af social status, at en lavere klassekammerat forventedes at gå til en mere detaljeret gestus og fjerne hatten helt, mens den øverste klasse person behøver kun tip eller endda bare røre ved hatten. De, der stræbte efter at klatre op på den sociale stige, havde brug for at studere hat-doffing-ritualer, hvis de skulle passere som kendskab til etikette.
Efterhånden som årene gik, udviklede gesten sig for almindelige borgere. Erving Goffman , en canadisk-amerikansk sociolog, foreslog, at hatten var hyppigere i det 19. og 20. århundrede som en metode til at afslutte et socialt møde. Du tip din hat den anden fyr ved at holde kæft. Goffmanpåpegede også en mulig skelnen mellem at hilse på fremmede versus sande venner: du vippede din hat til en fremmed, men du bøjede dig fuldstændig for nogen, du kender.
Som en metode til ikke-verbal kommunikation er disse klassiske hat-tip i disse dage blevet kogt ned til en simpel nikkelse af anerkendelse - som forresten ligesom det gammeldags etikettebevægelse har beggeafslappede og formelle formerogså: nikke op at hilse på dine venner, nikke ned til anerkend din chef .[ H / T Matt Isola, over på Medium ]
For at finde flere fantastiske hemmeligheder om at leve dit bedste liv, Klik her at følge os på Instagram!
